CUCI DAKI

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Banyak cara jaga kesihatan masa dulu. Kalau badan berdaki mereka guna sintok untuk gosok badan. Lain dari tu guna juagak sabut kelapa. Masa kecik-kecik selalu kena ugut. Kalau main kotor abah nakgosok dengan sabut kelapa. Memang dia buat pun. Sakit pun turun jugak bendang main selut.

KERETA PERTAMA

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Seingat aku kereta pertama milik orang kampung aku ialah oleh Hj. Saad  Ayam Tua. Dia dikira orang berada juga. Selain dari sawah dia juga membuka sebuah kedai runcit. Kereta pertama itu tak salah aku morris minor yang signal dia keluar dari sebelah pintu. Lepas tu dia tukar pakai kereta Hillman. Besarlah sikit. Memang bergaya la. Kami budak2 sangat suka ikut belakang bila dia lalu.

Kadang2 kejar laju2 dengan basikal. Aku pernah sekali tumpang kereta dia dengan abah aku pi ambil tok wan aku balik Mekah. Aku masih tak lupa tangan aku terkapit kat pintu kereta tu. Maklumlah mana pernah naik kereta. Sakitnya tak terkata hingga pecah kedarah. Tapi tahan sajalah sampai ke Penang takut kena marah…

PAGAR BULUH

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Masa itu kawasan kampung ditanda dengan pagar yang dibuat dari kawad duri atau batang buluh. Di tempat tertentu dibuat pintu masuk. Siang ianya dibuka. Malam ditutup. Apa yang menarik pintu dibuat dari buluh yang diletak secara melintang. 3 atau 4 batang buluh disurung dan ditarik sebagai pintu. Tidak guna kunci pun. Mungkin sebagai syarat saja bahawa ini kawasan kampung aku. Sesiapa masuk tanpa niat yang baik boleh dibelasah. Rumah Tok wan aku ada dua pintu utama. Satu untuk ke sawah dan satu pintu utama untuk keluar ke rumah2 jiran.

KAWAQ

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Istilah utara yang membawa erti pencuri. Kawaq masa tu tidak merompak. Mereka hanya mencuri tanpa diketahui  empunyanya. Antara barang yang dicuri ialah padi, ayam, itik,  kerbau (lembu tak ada yang bela masa tu), kambing, basikal (moto cuma rumah Saad Odli). Apa yang heran tu masuk dalam reban curi ayam tapi ayam tak bunyi. Tiba2 cerah satu reban. Ada juga orang nampak kawaq letak padi tengah belakang dan merangkak. Tak ada kawalan Rukun tetangga masa tu. Masing2 buat tanggungjawab sendiri. Aku tengak Tok wan aku dalam pukul 3 pagi akan bawa tongkat satu dan round kawasan dia. Aku pernah tanya Tok wan penah jumpa tak. Dia jawab pernah. Tapi dia buat perjanjian lisan dengan kawaq tu bahawa tidak mengusik kampung laman dia. Aku tanya Tok wan kenal tak. Dia jawab kenal. Bila tanya sapa. Dia sengih saja……

ORANG LUAR

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Penerimaan terhadap orang luar adalah hubungan sosial yang sejagat.Ramai jugak orang muda dari tempat lain yang menumpang dengan saudara2 mereka di kampung tu. Mereka diterima bergaul dan jadi kawan2 rapat dengan semua orang. Zaman tu Hamzah anak pak lang aku dari Lepai duk dengan tok wan aku.  Pak Razak Spg empat Tasek dan Pie Telok Bagan duk rumah aku. Saad tikus dari Sg. Tiang duk dengan Pak long drani, Rahim dua ketul duk dengan Ya itik. Hasan dan Hussin (kembar) dari Lepai duk dengan Pak su Md. Zain. Mie dok dengan saad tok Siak. Yeh dan det Tok Noor  Bukit Tembaga duk dengan pak Yob. Jalil duk rumah siah tok bilal. Bahar dari Taiping duk rumah Tok Teh BangCha. Din sg. Tiang ada duk dengan chu ariff. Ada juga sorang duk tumpang rumah Din Siam. Aku tengak depa ni pandai bawa diri dan menyesuaikan diri dan bermain bersama2 remaja kampung. Walaupun pada masa itu keluarga yang ditumpangi bukanlah dari kumpulan berada tapi rezeki tuhan tetap ada untuk semua.

HANTU ...DI MANA-MANA HANTU...

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Cerita pasal hantu pada zaman kanak-kanak sangatlah menakutkan. Orang tua rajin bercerita hantu kepada anak-anak dengan tujuan supaya tidak keluar rumah pada waktu malam. Banyak juga cerita-cerita hantu yang dijumpai di kampung kami. Cerita Man dondoi pi beli mee kat bini jumpa hantu lari lintang pukang. Bila balik serah tali yang diguna untuk bungkus mee tapi bungkusan mee dah jatuh entah di mana (masa tu mana ada plastik lagi, diikat dengan tali batang pisang atau tali jerami). Cerita Pak Ali menarik padi dengan anok balik tengah malam lalu jumpa hantu tinggi galah dan kepala besar tong bersandar kat pokok kelapa rumah mak njang mah. Pak Ali demam seminggu. Lekatlah gelar Pak Ali tong-tong. Cerita sapa entah jumpa hantu berguling-guling kat jalan dekat kubur lama tepi rumah Maddan. Cerita hantu perempuan berbaju putih berdiri kat titi rumah tok bilal. Cerita hantu kat pokok nyior tiga. Cerita pak lang md noh jumpa orang berserban hijau kat alor pie. Keadaan kampung yang belum terima bekalan elektrik lagi masa tu tentu saja kampung sangat gelap dan menakutkan. Masa tu tak timbul anak-anak muda keluar rumah waktu malam sebab takut hantu. Bagus juga macam tu .....

Bubur asyura

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Masak bubur asyura adalah antara upacara sosial penting di kampung masa dulu. Bila tiba hari yang ditentukan berpakatlah mereka membawa  apa saja bahan yang boleh dibuat bubur. Bangsal rumah tok wan aku antara pot untuk masak. Semua berkumpul di situ.Perempuan bersiang bahan. Lelaki nyalakan api dan sediakan kawah. Bahan-bahan dikacau dengan pengayuh perahu. Bila masak kami tadahkan tempurung yang telah dicuci bahagian dalamnya atau daun pisang. Daun kelapa,daun nipah atau kulit siput panjang digunakan sebagai camca. Ramai2 berjamu selera dan kemudiannya diagihkan kepada semua yang datang bergotong royong.

APA HEBATNYA ....................

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak
Orang selalu bertanya," apa hebat sangat kampung hang tu.....". Memanglah aku kena kata hebat sebab itu kampung aku. Antaranya.
Nama kampung aku kg. Keriang Pulau bukan Pulau Keriang. Maknanya taklah dikelilingi laut. Cuma kelilingnya dulu2 dengan pokok keriang.
Jalan masuk ke kampung tu satu2 jalan lebuh raya yang dibuka untuk masuk tanpa tol
Satu masa dulu dikenali juga dengan nama Kg Batu Timbul bila orang luar tertipu dengan keujudan batu timbul.
Dulu dikatakan ada ramai juga pekebun sayur bangsa cina di kampung itu tapi akhirnya semua berpindah keluar dengan tipu helah orang kampung yang memaksa secara halus supaya keluar
Ada satu jerat Cina di situ dari zaman entah bila.Sekarang sudah tidak aktif.
Dari cerita2 kampung aku dimulakan oleh moyang aku Tok Saman yang berasal dari Mata Ayer, Perlis yang berpindah semasa Perang Bisik dan meneroka rimba di situ sehingga menjadi kampung dan sawah.
Lebih hebatnya di situlah aku belajar tentang kehidupan budak kampung

QARI DAN QARIAH

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Ustaz Nayan ialah guru Quran yang mengajar di madrasah kampung. Kebolehan istemewa ustaz nayan ialah kemampuan dia mengajar membaca quran untuk qari dan qariah yang ingin menyertai pertandingan membaca Quran. Ramai yang telah berjaya peringkat daerah dan negeri. Pelajar2nya datang dari kampung2 sekitarnya. Antara pelajarnya Nab Hussien dan  Ramli Man Siah dari kampung aku. Zainab Ahmad (kawin dengan kawan aku cikgu Basiron) dan Abdul Shukur dari Telok Bagan. Mansor Ahmad dari Tok Seron (sekarang pensyarah IPTB). Selepas ustaz abis mengajar kami, dia memberi tumpuan kepada qari dan qariah ini dari segi bacaan, tajuid dan lagu. Masa itu aku lihat qari dan qariah ini gigih datang belajar walaupun masih kanak-kanak sekolah rendah dan jauh dari kampung aku.

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Masa kecik-kecik kita selalu diingatkan tentang pantang larang. Bila saja kita melakukan sesuatu yang pada pandangan orang tua yang tidak sesuai, maka kita diingatkan tentang pangang larang.

Anak dara jangan menyanyi kat dapur nanti dapat laki tua

Logiknya:  Bila leka menyanyi nasi nanti hangit. Masa tu mana ada dapur nasi elektrik. Lagipun kalau leka menyanyi kuat-kuat tentu tak manis orang luar dengar. Tambah pulak kaalu ada orang nak datang meminang. Masa tu mana masyarakat mana boleh terima itu. Kalau lebih2 dia kata jangan duk  “hewan” sangat.

 Anak dara jangan duk dibendul tangga nanti tak dapat jodoh.

Logiknya: Takut kain yang dipakai terselak ditiup angin.

 Jangan duk atas bantal nanti naik bisul

Logiknya: Bantalkan untuk letak kepala waktu tidur. Tak eloklah diletak punggung kat situ. 

Jangan bersiul waktu malam nanti ular masuk rumah.

Logiknya: Waktu malam orang nak solat dan baca Quran.

Jangan langkah kulit kerang lepas berkhatan nanti bentan.

Logiknya: Tak galak kita jalan jauh-jauh takut luka tak baik. Rumah dulu-dulu banyak ditabur kulit kerang dan kepah untuk elak lecah. Maknanya susah nak jalan jauh-jauh kerana mesti terlangkah kulit kerang.

Jangan lambung bayi waktu senja nanti disampuk setan.

Logiknya: Waktu senja cahaya samar-samar takut bila lambung bayi tak nampak masa nak sambut. Takuttak Nampak terus jatuh nanti. 

Jangan gigit kain nanti gigi luruh.

Logiknya: Masa budak kitakan suka gigit ujung kain. Nanti koyaklah kain tu kalau selalu digigit.

        Jangan jahit butang baju di badan nanti susah bersalin.

        Logiknya: Nanti tercucuk badan baru tau .

Begitulah cara orang tua-tua kita dulu mendidik anak cucu. Halus tapi cara mengawal dengan sopan.

Sekarang tak dengar lagi pantang larang itu disebut lagi. Kalau disebutpun budak-budak sekarang gelak saja. Tentu depa kata tak logik.

LIGAN PUYUH

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Ligan bahasa utara membawa maksud  kejar. Satu hari lepas hujan kami ramai2 pakat nak pi ligan puyuh kat bendang. Caranya ialah dengan membuat bising hingga puyuh terkejut dan mulalah kejar.
Puyuh tak terbang jauh. Bila dia mendarat dia akan cuba menyembunyikan kepalanya dalam rumput dan nampak punggungnya saja. Masa tu lah kita cekup dia. seronok gak ikut ligan puyuh dengan berlari2 dalam sawah yang dah mula ditakung air tu, Sekarang orang dah ternak puyuh buat bisnes.

PAK RAZAK

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Pak Razak ialah anak saudara pak long Darus aku. Dia pernah tumpang duk rumah aku. Tumpang tidor kat pondok aku. Pak Razak ni kelakar sikit. Tengak muka dia pun nak tergelak. Suara dia besar dan garuk. Jadi bahan gurau kami bila duk ngan dia. tak kering gusi. Pernah sekali pak long aku kira bagi dia jual ais cream guna beca kayuh. Lawaknya dengan tong dan beca2 sekali dia jual. Lepas tu tak berani balik rumah pak loing aku takut kena marah. Lepas tu dia merantau ke Kuala Lumpur. Beberapa tahun lalu ada dia datang sekali kat kampung dengan anak dia untuk kenalkan saudara2 kat sini. Dia bagi tau dia kerja buruh dengan Dewan Bandaraya.

BAHAGI2 TUGAS

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Keluarga aku 8 orang. Peringkat awal tu  ada 6 orang. 5 lelaki sorang perempuan.Tu pun yang nombor tiga. Memang peninglah mak aku masa tu. Maklum semua lelaki buas2 dan lasak2. So kami diberi tugas2. Banyaknya masa petanglah. Tugas sapu sampah keliling rumah, tarik sampah longkang dan lain2. Janji masa abah balik Setang semua dengan tugasnya. Tak berani nak tunggu simpang2. Dari jauh kalau nampak kelibat abah balik, Semua lari balik. Malam pulak duduk ramai2 lipat kain baju dan basuh pinggan makan malam. Kalau siang tu tolong2 juga gilibg cabai.Silap2 lepas tu panaslah tangan sampai ke petang Mana ada blander masa tu. Malam nak tidor pakat2 gantung kelambu. Mana ada bilik.pagi kemas tilam2 dan selimut letak tepi. Mana nak dapat katil masa tu. Hidup susah. Rumah pun pakai tingkap panjang tolak tahan dengan kayu saja. Rumah pulak tiga bahagian. Bahagian atas tulah ruang tamu dan ruang tido dengan sekatan gitu2 ja. Turun sikit dapur masak. Turun lagi pelantar tempat gincahan untuk membasuh pinggan. Rumah berbumbung atap seperti itu dah tak ada sekarang ni.

BERENDOI

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak

Kumpulan berendoi ni terdiri dari lelaki. Ia bukan setakat digunakan untuk majlis menyambut majlis bercukur tapi juga sebagai hiburan orang kampung waktu lapang. Selalunya waktu malam hingga lewat malam. Suara yang ujungnya berbunyi ..."ang...ang" dengan nada panjang. Sangat mengasyikkan dan kalau silap2 boleh terlena mendengarnya. Rumah Hj Saad hamid jadi markas untuk mereka berendoi. Lagu2 berbentuk nasihat dan pujian ke atas nabi selalu didendangkan. Sekarang sudah tidak kedengaran lagi majlis berendoi waktu malam ni.

POKOK NYIOR TIGA

Kampung Keriang Pulau Memori Sejenak
Seratus meter dari jalan utama masuk ke kampung aku, simpang ke kanan terdapat satu kelompok penempatan di situ yang dikenali sebagai Pokok Nyior Tiga. Jalan masuk ke situ ditanda dengan ujudnya tiga batang pokok nyior di tengah2 sawah tu.. Mengikut cerita di situ tempat ditanam mayat askar jepun yang terkorban. entah betul atau tidak. Cerita lain pulak pokok nyior itu ada hantu mengusik waktu malam. Ada orang kena mengusik kat situ. Bila balik malam2 kat situ, remang juga bulu roma. Tak toleh kiri kanan kayuh terus saja basikal. Kini pokok nyior tu pun dah tak ada lagi. Mati dimamah usia.